曾国藩一生，唯守二字，“诚”和“拙”。诚者，人无一内愧之事，则可以对天地、质鬼神，天君泰然。此乃人生第一自强之道， 寻欢之方。拙者，做事少用机巧，多用实力，笨人用笨办法。

光武刘秀一生，归结起来，无疑几句话（我总结的），待人以宽诚，处事以精谨。刘秀的手下，没有特别强的，完全不如汉初三杰，但是仍然人尽其用，靠的是宽诚。而未独立之前，他哥哥都被杀了，他却一点事也没有，不靠精谨二字，如何独善其身。

冯道一生，经历六个皇帝，历代皇朝兴废皆经历，万花丛中不染片彩，实在难得。虽然古人未与其做传，但是根据其诗句和功绩，也可以看出其为人之道。第一，对事不对人。有事做事，不带党争。第二，注重个人操守，让人抓不住小辫子。即使是政敌，也夸他“为人能自刻苦为俭约”。第三，韬晦内藏。有诗为证：“莫为危时便怅神，前程往往有期因。终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。　　道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。”

陈平才具不下三杰，功劳不下初期的封王，但是在汉初大清洗中安然无事，后来又再造汉室，功莫大焉。为人之道，便是黄老之道，藏而不露，引而不发。

诸葛亮，后世皆称其智，但在位时大权独揽，位极人臣，亦是不简单。其为人之道，主要在勤和忠二字。勤者，其节可嘉。忠者，人主放心。可惜，我看诸葛亮，远不及三国演义所描写的那般高大。诸葛亮适合做参谋长，不适合做元帅。精于细事，短于战略。如果他有周瑜、郭嘉的大局观，蜀国可能也不会六出祁山，无功而返了。

至于唐宗宋祖、成吉思汗、我朝太祖之类，此为不世出的人物，常人与其比起来，器量上少太多，才具上也差太多了。

再摘抄一段曾国藩的笔记，作为结语。

静中细思，古今亿百年无有穷期，人生其间数十寒暑，仅须臾耳，当思一搏。大地数万里，不可纪极，人于其中寝处游息，昼仅一室，夜仅一榻耳，当思珍惜。古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛一毛耳，当思多览。事变万端，美名百途，人生才力之所能及者，不过太仓之粒耳，当思奋争。然知天之长，而吾所历者短，则忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。